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大理巍山東蓮花村，是典型的回族村落，坐落于紅河支流米湯河畔，三面環水，環境優美，民風民俗濃郁，民族文化多姿多彩，30余處具有獨特建筑風格和深厚歷史文化內涵的古建筑至今保存完好，較完整地反映了當地的傳統文化風貌和地方民族特色。該村古建筑以清代、民國年間建筑較為集中，2007年1月被省政府公布為云南省歷史文化名村。
大理巍山東蓮花村，是典型的回族村落，坐落于紅河支流米湯河畔，三面環水，環境優美，民風民俗濃郁，民族文化多姿多彩，30余處具有獨特建筑風格和深厚歷史文化內涵的古建筑至今保存完好，較完整地反映了當地的傳統文化風貌和地方民族特色。該村古建筑以清代、民國年間建筑較為集中，2007年1月被省政府公布為云南省歷史文化名村
民國十三年臘月竣工的東蓮花清真寺禮拜堂、宣禮樓建筑風格獨特，成為歷史文化名村當中一道最為莊嚴肅穆的風景線。整個清真寺都是土木結構，把中國傳統出閣架斗、雕梁畫棟的建筑風格和阿拉伯伊斯蘭美學觀念完美地結合在一起，庭院內綠樹成蔭，花香飄逸，與東蓮花規模宏大的古碉樓、古民居建筑群結合在一起，渾然天成，和諧交融，構建起了具有獨特風貌的伊斯蘭古村落文化底蘊。東蓮花清真寺大殿上，民國十五年陸軍少將楊盛奇提贈的匾牌"誠一不二"至今仍在，從這塊匾牌上可以看出東蓮花回民對民族信仰的虔誠和堅定。
民國年間，東蓮花馬幫運輸已經久負盛名。以大馬鍋頭馬如驥為首的7只馬幫共有350多匹馬匹，來往于東亞諸國，互通有無。在這馬幫興起的年間，東蓮花家家養馬，戶戶經商，村內馬幫云集，來往商旅如織，經濟繁榮，一度被喻為"小上海"。
馬幫文化成為東蓮花歷史文化名村中最具濃墨重彩和獨有魅力的一筆，而大馬鍋頭馬如驥就是一個重要的傳奇人物。馬家大院的主人馬如驥1897年出生在蒙化縣永濟鄉東蓮花村伊斯蘭世家，他的事跡至今仍為鄉里稱道。當時，他的馬幫有一百多匹馬匹，馬幫商隊主要跑南洋，多運輸糖、茶、絲麻等互通物品。他受父母的影響，從小學習經書，伊斯蘭基礎知識學得扎實。身為當時的縣議員、鄉長的馬如驥十分關心民情。那時橫跨上川壩子的米湯河，因河高壩低，經常泛濫成災，造成了群眾生命財產的重大損失。馬如驥就組織帶領災區各族群眾，獻計獻策出錢出力，在永濟橋下游洪水經常決口泛濫的河段，用五面石筑起了一道長300米、寬1.5米、高2米的石埂河堤，從那時起至今60余年的時間里，此河段再沒發生過決口害民的事故。時至今日，當地老前輩們還為曾經跟著馬如驥修筑過防洪石堤，造福后人而感到無比榮幸。馬如驥熱心公益，蒙化縣有口皆碑。民國期間蒙化縣維修拱辰樓，他出巨資支持，縣長紅榜表彰他為人厚道、樂善好施的精神。馬如驥從政期間，廣結商、政、軍要人和各地巨商為摯交，為蒙化縣的馬幫在茶馬古道上走南闖北，經商貿易疏通了各道關卡，為當時蒙化成為滇西地區物資轉運集散地作出了積極的貢獻。
馬如驥舊居是馬家大院古建筑群當中的典范，特色是"一碉兩院三門四閣五堂六天井"。它采用"六合同
春"的布局，東西耳房、廳房同南面的主照壁構成南院的"三坊一照壁"，主房、東西廂房、大門和角樓則構成北院的"四合五天井"。打開厚重大門，映入眼簾的是四個刻在大理石方框的大字"世守清真"，顯示了主人虔誠的信仰。
雖然經過歲月侵蝕，但院落的每一個角落，無論是精心裝飾的門楣還是匠心獨具的花窗，盡管經過了多少年的風雨，依然令人感到當年的氣魄和獨有的魅力。在馬如驥大院的二樓，那藻井的彩繪今天依然清晰美麗，有彩繪《三文筆》、《阿文學校》、《雞足山莊嚴塔》、《上海街景》。特別是彩繪《上海街景》，被專家視為不可多得的珍貴資料，它不僅惟妙惟肖的再現了當年十里洋場上海灘的風華，還體現了馬幫商人的開放胸襟和開闊眼界，體現了對現代化生活的向往和對未來的憧憬。
馬家大院的精美，還往往在細節當中展現。迄今仍有淙淙碧水的古井，井欄四周雕刻美麗的折枝花卉;就連本來不起眼的馬廄后墻墻磚上，也刻有"好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章"的詩句
